今は亡き、インド哲学の世界的権威、中村元博士 (西暦1912年（大正元年）～西暦1999年（平成11年））は1970年代～1980年代に仏教教団、阿含宗の機関紙「月刊アーガマ」誌上において長年、執筆活動をされてこられた。
中村元博士が阿含宗の機関紙「月刊アーガマ」誌上において長年執筆されてきた仏典「サンユッタ・二カーヤ」の翻訳、解説などが書籍「ブッダ 神々との対話 サンユッタ・二カーヤⅠ 中村元訳 岩波文庫」および、書籍「ブッダ 悪魔との対話 サンユッタ・二カーヤⅡ 中村元訳 岩波文庫」として岩波文庫から出版されている。
ちなみにパーリ語で書かれた仏典「サンユッタ・二カーヤ」は漢訳仏典の雑阿含経（ぞうあごんぎょう）に対応していると言われている。
一説には、雑阿含経はブッダの教法の最も原初的、根源的なものが蔵せられているとされている。
パーリ語で書かれているブッダの貴重な言行録、貴重な仏典を現代人でもわかりやすい内容、書籍として世の中に出版されているのは非常に有難いことであると思う。
例えば、阿含宗の機関紙「月刊アーガマ 41号」誌上において中村元博士はパーリ仏典「サンユッタ・二カーヤ」を以下のように翻訳し紹介されている。
神曰はく
「いかなる人の功徳が、昼夜につねに増大するのですか？
いかなる人々が、法に安住し、戒を具（そな）えて、天におもむくのか？
尊師曰はく
「園に植え、林に植え、橋を作り、井戸の舎（いえ）や貯水池を作る人々、休息所を与える人々、
彼らの功徳は昼夜に増大する。
それらの人々は法に安住し、戒を具（そな）えて、天におもむく。
神いはく
「力を与える人は、何を与えるのですか？
うるわしき容色を与える人は、何を与えるのですか？
安楽を与える人は、何を与えるのですか？
視力を与える人は、何を与えるのですか？
一切を与える人とは、だれですか？
おたずねしますが、そのことを、わたしに説明してください。
尊師いはく
「食物を与える人は、力を与える人となる、
衣装を与える人は、うるわしき容色を与える人となる。
乗り物を与える人は、安楽を与える人となる。
燈明を与える人は、視力を与える人となる。
しかし住居を与える人は、一切を与える人となる。
また真理（dhamma)を与える人は、不死を与える人となる。」
尊師いはく
「この世で、人たる身を得て、気前よくわかち与え、もの惜しみをしない人々がブッダと真理の教えとに対して信仰心あり、修行者の集（つど）いにたいして熱烈な尊敬心をもっているならば、かれは天界に生まれて、そこで輝く。
もしも人間の状態になっても、富裕な家に生まれる。
そこでは、衣服、食物、快楽、遊戯が労せずして得る。
また、（来世には）他人の貯えた財物を、他家自在天（たけじざいてん）のように、喜び楽しんだ。
現世ではこの報いがあり、死後には善いところに生まれる。」
書籍「月刊アーガマ 第41号 阿含宗総本山出版局」参照。
書籍「ブッダ 神々との対話 中村元訳 岩波文庫」参照。
書籍 阿含宗機関紙 「月間アーガマ 第41号 阿含宗総本山出版局」 参照
書籍「ブッダ 神々との対話 サンユッタ・二カーヤⅠ 中村元訳 岩波文庫」参照
書籍 阿含宗機関紙 「月間アーガマ 第41号 阿含宗総本山出版局」 参照
書籍「ブッダ 神々との対話 サンユッタ・二カーヤⅠ 中村元訳 岩波文庫」参照
書籍 阿含宗機関紙 「月間アーガマ 第41号 阿含宗総本山出版局」 参照
書籍「ブッダ 神々との対話 サンユッタ・二カーヤⅠ 中村元訳 岩波文庫」参照
昭和41年、インド大統領ラーダークリシュナン博士（左）より名誉博士の学位をいただく中村元博士（右）。
昭和48年5月15日、インド大使館にてデリー大学の名誉哲学博士の学位授与式（左は中村元博士、右は当時のインド大使）
自宅内の移動式書庫棚を移動する中村元博士。
