月: 2026年11月

パーリ仏典「サンユッタ・二カーヤ」においてブッダは国王に対し、次のように説かれた。

「弓術巧みに、体力・勇気のある青年を、国王は、戦の為に傭えよ。
生まれが良いからとて臆病者を傭ってはならぬ。
また、聡明な人は、たとい生まれは賤しくても、行いが立派で、
堪え忍びに柔和である性質をしっかりと具（そな）えている人を、尊敬してもてなすべきである。
楽しい庵（いおり）を作って、学識多き人を住まわせよ。
水のない林の中に泉を作り、嶮（けわ）しいところに通路をつくり、信じ喜ぶ心を以て、心の真っ直ぐな人々に、食物・飲料・硬い食物・衣服・臥床を与えよ。
例えば、雨雲が電光の花輪をかざし百の尖塔を示して雷鳴を轟（とどろ）かし、大地に雨降らし、高いところも低いところも満たすようにし、信仰心あり、学び修めた賢明な人は、食物を用意して、食乞う人々を飲食をもって満足せしめよ。
心に喜んで、撒き散らし、「与えよ」「与えよ」と語る。
かれは、天が雨降らすごとくに、その轟（とどろ）きを発するのである。
その豊かな功徳の流れは、施しを与える人に、降り注ぐ。」

この教えの冒頭に

「弓術巧みに、体力・勇気のある青年を、国王は、戦の為に傭えよ。
生まれが良いからとて臆病者を傭ってはならぬ。」という言葉について考えると、基本的に慈悲深い平和主義のブッダでも、全面的に武器を捨て、完全な非暴力主義、完全な無抵抗主義の考えの方ではないように思われる。

世間一般では、ブッダは不殺生戒、つまり、殺すなかれ、という慈悲の教えを説いているので、戦については全面的に武器を捨て、完全な非暴力主義、平和主義を貫いている。と思われるが、現実的に考えると、弱肉強食の世界において、仮に、自国の武器をすべて廃棄し、平和主義を標榜しても、他の国々からは恰好の餌食になるべき国と映るかもしれない。その意味において、ブッダは非常に現実主義の方だと思われる。

書籍「ブッダ　神々との対話　中村元訳　岩波文庫」参照。

国訳一切経　経集部　十四　諸法集要経解題　教示衆生品第十四の中に次のように説かれている。

「若（も）し、人佛教を知り、衆生の為（ため）に演説し、常に純浄の行を修せば、梵天に生ずることを得ん。

若（も）し、三毒を厭離し、常に諸佛を供養せば、彼の輪廻を破壊すること、槁木（かれき）を燃すが如くならん。」（国訳一切経　経集部十四　大東出版）

書籍「国訳一切経　経集部14　大東出版」の中の諸法集要経解題　教示衆生品　参照

今は亡き、インド哲学の世界的権威、中村元博士　(西暦1912年（大正元年）～西暦1999年（平成11年））は1970年代～1980年代にかけて、仏教教団、阿含宗機関紙「月刊アーガマ」誌上において長年、執筆活動をされてこられた。

その中村元博士が阿含宗の機関紙「月刊アーガマ」において執筆されてきた仏典「サンユッタ・二カーヤ」の翻訳および解説が書籍「ブッダ　神々との対話　サンユッタ・二カーヤⅠ　中村元訳　岩波文庫」および、書籍「ブッダ　悪魔との対話　サンユッタ・二カーヤⅡ　中村元訳　岩波文庫」として岩波文庫から出版されている。

ちなみにパーリ語で書かれた仏典「サンユッタ・二カーヤ」は漢訳仏典の雑阿含経（ぞうあごんぎょう）に対応していると言われている。

一説では、雑阿含経はブッダの教法の最も原初的、根源的なものが蔵せられているとされている。

そのパーリ語で書かれているブッダの貴重な言行録、貴重な仏典を現代人でもわかりやすい内容、書籍として世の中に出版されているのは非常に有難いことであると思う。

例えば、阿含宗の機関紙「月刊アーガマ　41号」において中村元博士はパーリ仏典「サンユッタ・二カーヤ」を以下のように翻訳し紹介されている。

神いわく

「いかなる人の功徳が、昼夜につねに増大するのですか？

いかなる人々が、法に安住し、戒を具（そな）えて、天におもむくのか？

尊師いわく

「園に植え、林に植え、橋を作り、井戸の舎（いえ）や貯水池を作る人々、休息所を与える人々、

彼らの功徳は昼夜に増大する。

それらの人々は法に安住し、戒を具（そな）えて、天におもむく。

神いわく

「力を与える人は、何を与えるのですか？

うるわしき容色を与える人は、何を与えるのですか？

安楽を与える人は、何を与えるのですか？

視力を与える人は、何を与えるのですか？

一切を与える人とは、だれですか？

おたずねしますが、そのことを、わたしに説明してください。

尊師いわく

「食物を与える人は、力を与える人となる。

衣装を与える人は、うるわしき容色を与える人となる。

乗り物を与える人は、安楽を与える人となる。

燈明を与える人は、視力を与える人となる。

しかし住居を与える人は、一切を与える人となる。

また真理（dhamma)を与える人は、不死を与える人となる。」

尊師いわく

「この世で、人たる身を得て、気前よくわかち与え、もの惜しみをしない人々がブッダと真理の教えとに対して信仰心あり、修行者の集（つど）いにたいして熱烈な尊敬心をもっているならば、かれは天界に生まれて、そこで輝く。

もしも人間の状態になっても、富裕な家に生まれる。

そこでは、衣服、食物、快楽、遊戯が労せずして得る。

また、（来世には）他人の貯えた財物を、他家自在天（たけじざいてん）のように、喜び楽しんだ。

現世ではこの報いがあり、死後には善いところに生まれる。」

書籍「月刊アーガマ　第41号　阿含宗総本山出版局」参照。

書籍「ブッダ　神々との対話　中村元訳　岩波文庫」参照。

書籍　阿含宗機関紙　「月間アーガマ 第41号　阿含宗総本山出版局」　参照

書籍「ブッダ　神々との対話　サンユッタ・二カーヤⅠ　中村元訳　岩波文庫」参照

書籍　阿含宗機関紙　「月間アーガマ 　第41号　阿含宗総本山出版局」　参照

書籍「ブッダ　神々との対話　サンユッタ・二カーヤⅠ 　中村元訳　岩波文庫」参照

書籍　阿含宗機関紙　「月間アーガマ 　第41号　阿含宗総本山出版局」　参照

書籍「ブッダ　神々との対話　サンユッタ・二カーヤⅠ 中村元訳　岩波文庫」参照

書籍　阿含宗機関紙　「月間アーガマ 　第41号　阿含宗総本山出版局」　参照

昭和41年、インド大統領ラーダークリシュナン博士（左）より名誉博士の学位をいただく中村元博士（右）。

昭和48年5月15日、インド大使館にてデリー大学の名誉哲学博士の学位授与式（左は中村元博士、右は当時のインド大使）

自宅内の書庫の移動式書架を動かす中村元博士。

自己が所有する書庫内での中村元博士。

書籍を読む中村元博士